LOS ARCHIVOS.
3.1 Archivo
Municipal de Niebla.
Su gestión depende de la Mancomunidad de Desarrollo del
Condado, que dispone un archivero a compartir con otros 7 pueblos, lo que hace
que sólo podamos trabajar en el de Niebla cada 7 días laborales.
Evidentemente es la parte correspondiente al Archivo
Histórico de Niebla (en adelante AHN) la que nos interesa.
Cuenta con unos 750 legajos (más los dedicados a Elena
Whishaw), que son los verdaderos culpables de que hoy estemos aquí. El 1 de
febrero de 2016 comenzábamos una serie de publicaciones con mayor o menor
frecuencia, fruto del trabajo de fotografiado, clasificación y transcripción de
los legajos de nuestro Archivo, empezando por los primeros números, que
corresponden a las Actas Capitulares, luego y según las necesidades iríamos
consultando otros legajos más específicos, atendiendo a la naturaleza de la
información buscada.
Las Actas Capitulares se corresponden con las reuniones
del Cabildo, equivalentes al Ayuntamiento actual, es donde se tomaban las
decisiones municipales, principalmente económicas y de gobierno, pero de vez en
cuando aparecen pinceladas de la vida cotidiana de la Niebla del siglo XVI en
adelante. Son estos pequeños apuntes que hemos ido tomando los que han ido
alumbrando un poquito más los conocimientos que sobre la devoción a la Virgen
del Pino y a San Walabonso tenemos y compartiremos en estas charlas.
3.2
Archivo Diocesano de
Huelva.
Evidentemente al referirnos a temas tan religiosos como
los que nos ocupan, gran parte de la vida cristiana de Niebla se encuentra
recogida en el Archivo Diocesano de Huelva, aunque los legajos aún llevan el
nombre de Sevilla, ya que hasta la creación del Obispado de Huelva (1953) todo
se regía y dirigía desde el arzobispado hispalense.
La documentación antigua, procedente de Sevilla, se
encuentra en el depósito denominado Archivo Histórico. Comprende cuatro
secciones: Capellanías (1.300 cajas), Justicia (694
cajas), Gobierno (109 cajas), y Matrimonios
Apostólicos (536 cajas). Conservan la clasificación
original, salvo el de Gobierno o Asuntos despachados, que se ha pasado de
clasificación cronológica a topográfica. Sin embargo, no sabemos cuántos de
estos legajos corresponden a Niebla, lo que dificulta más aún su estudio.
Hemos optado por seguir un criterio numérico, según están
ordenados los legajos, que se encuentran mezclados en cuanto a temática y
fechas, lo que supone un trabajo añadido de inventario para facilitar la labor
de posteriores investigadores. 
3.3
Hemerotecas.
Los
periódicos antiguos, algunos de finales del siglo XIX también son una fuente
donde bucear, aunque normalmente se refieren en el caso de la Hermandad a la
celebración de fiestas en honor a alguno de los patronos. Para este trabajo tan
sólo hemos encontrado referencias en el desaparecido DIARIO ODIEL.
3.4 Tratamiento
de la documentación.
Depende
del archivo que estemos tratando:
ARCHIVO DEL OBISPADO.
Consultamos
en sala los legajos tomando apuntes; clasificamos los documentos,
inventariándolos para una más rápida consulta, siempre bajo criterios propios;
se informatiza el inventario y entrega el mismo a la archivera.
Se han
leído 9 legajos, lo que supone unos 3200 folios leídos
ARCHIVO HISTÓRICO DE NIEBLA
Coordinamos
con el archivero el día que estará en nuestro pueblo.
La
mañana la dedicamos a fotografiar legajos y volcar en nuestros ordenadores las
fotografías de ambos. Una vez distribuidos los legajos sobre los que va a
trabajar cada uno procedemos a la clasificación y ordenación de las
fotografías, consistente en enderezarlas imágenes (que normalmente van giradas)
y numerarlas según la propia del documento, es decir 1rº, 1vº, 2rº, 2vº…Una vez
clasificados y ordenados procedemos a la transcripción de los documentos, o lo
que es lo mismo, a “traducir” un lenguaje y ortografía propia de los siglos
XVI-XVII, a mano de múltiples escribanos, respetando toda la normativa de
transcripción paleográfica. Ya leídos o transcritos pasamos a informatizar un
inventario mucho más exhaustivo y específico que volcamos en un archivo de
Excel, donde referenciamos contenido, fecha y
ubicación de la información, de ésta forma nos es mucho más fácil
encontrar todo lo referente a cualquier término que nos interese (por ejemplo,
para el presente trabajo nos hemos basado en la búsqueda de términos como
“Pino”, “Virgen”, “ermita”, etc.)
Por
último, los pasos que creemos más sentido dan a todas las horas de trabajo que
llevamos invertidas: la disposición y publicación de la información. O lo que
es lo mismo, pasamos todas las fotografías clasificadas y numeradas al
archivero para que, en caso de futuros investigadores interesados por nuestra
historia, tengan disponibles los legajos sin que estos sufran los daños de ser
manipulados una y otra vez; además de la facilidad que supone poder descargar
imágenes con las que trabajar en casa, toda vez que como hemos referido la
disponibilidad del archivero es muy limitada. A veces (muchas, gracias a Dios)
encontramos temas que nos parecen suficientemente interesantes como para
publicarlos en el blog que compartimos (“Sentimiento Iliplense”), con lo que
ponemos también a disposición de todo aquel interesado en la historia iliplense
información inédita en su mayoría. Quizás la publicación de artículos se la que
más recompensas nos ha proporcionado ya que son numerosos los historiadores,
lingüistas, escritores y personas de variada índole que han contactado con
nosotros para consultarnos e intercambiar datos; nuestra última colaboración es
con el equipo responsable de la investigación documental del actual proyecto de
restauración del castillo y murallas de Niebla.
El patrimonio no es propiedad privada ni
individual, es el resultado del devenir histórico de los iliplenses que nos
precedieron y pensamos que no hay mejor homenaje para con ellos que darlos a
conocer.
Hasta
la fecha llevamos trabajados aproximadamente
12000
folios / 24000 paginas / 50000 fotografías
6500
folios / 13000 páginas leídas y/o transcritas
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