EL FABATO ITALIANO (III)

            En Rignano Flaminio, a algo más de 30  kms. De Roma, se encuentra la pequeña iglesia de los santos Abbondio y Abbondanzio; en la base del campanario se ha usado un grueso cippo de mármol en el que se encuentra la siguiente inscripción:

C CLODIO FABATO

MARITO OPTIMO

ATILIA MARCELLA

TERRENVM CORPVS CAELESTIS SPIR. IN ME

QUO REPETENTE SAM SEDEM NVUNC VIVIMVS ILLIC

ET FRVITVR SVPERIS AETERNA IN LVCE. FABATVS

Chiesa dei santi Abbondio e Abbondanzio

            Como podemos leer, es casi idéntica a la inscripción del Fabato iliplense. Las diferencias son por un lado el tamaño, mientras la nuestra es de 13,5 cms de alto, la italiana tiene un campo epigramático de 70x63, con una altura total de 1,13 ms. También la distribución de los versos se hace en seis líneas en lugar de los tres de Niebla. Por último y más importante, aparecen en la dedicatoria el nombre del difunto C(cayo) Clodio Fabato, como el de su esposa y probablemente la autora del encargo, Atilia Marcela.

            A partir de aquí han surgido varias teorías, principalmente las de Concepción Fernández, Rocío Carande y Alicia María Cantó.

            La primera y más antigua pregunta que nos hacemos es ¿cuál de las dos es falsa? Es decir, una copia. Este problema queda resuelto con la teoría del doblete epigráfico, ya que no son extrañas las inscripciones repetidas en el mundo romano, incluso separadas entre sí por centenares de kilómetros. Por lo que parecen ser ambas verdaderas.

            La segunda y más obvia es ¿porqué se hacen dos dedicatorias? Esta es más difícil de contestar ya que entra dentro del mundo de las suposiciones.

            Según el apellido, Fabatus, el difunto al que se le dedica la inscripción debería ser italiano, ya que no es típico de Hispania y sí de la Etruria (zona en la que se encuentra Rignano), así pues tenemos un romano que se desplaza casi al finis mundi y que está un relativamente largo periodo de tiempo en la Bética, lo suficiente como para crear algún vínculo con esa tierra. Dada la importancia de Ilipla en el siglo II-III, podríamos pensar en un soldado de la guarnición romana que se encontraba destinada en Niebla. Probablemente Fabato muere en Niebla o durante el trayecto que une ésta con su lugar de nacimiento, motivo por el cual se le entierra en su último destino y su esposa manda hacer un doble monumento conmemorativo de su marido, uno en su lugar de defunción, que incluso pudo servir como base de la urna cineraria o de una estatua dedicatoria; otro de mayor porte igualmente como base de estatua, de tamaño natural para que fuese recordado por sus descendientes en su Etruria natal.

mujer de Pompeya con material de escritura

            Obviamente la historia de Fabato no tiene la importancia que se le daría a alguien que presenciara la muerte y crucifixión de Cristo, pero os contaré un secreto: desde que descubrí la otra historia de Fabatus y Atilia se me encendió la bombilla de algo que siempre he querido hacer, escribir una novela histórica. Ya hice mis pinitos con 14 ó 15 años, pero ahora tengo claro que es una empresa que requiere mucho esfuerzo y sobre todo, “arte”. No descarto algún día completar el ciclo vital, ya sabéis: “escribir un libro, plantar un árbol y tener un hijo”. Espero que comprendáis que para mí tiene un sentido especial esta historia.